Luxury Drinking and Bathing Water

Bình Thuận không chỉ có biển xanh, cát vàng thơ mộng mà còn mang một vẻ đẹp rất riêng, được tạo nên từ nền văn hóa độc đáo của cộng đồng dân tộc Chăm nơi đây. Những công trình kiến trúc cổ, những điệu múa, nhạc cụ, âm nhạc, lễ hội truyền thống như là minh chứng về một vương quốc hùng mạnh, của một nền văn hóa xưa rực rỡ đã tồn tại và còn lưu giữ đến ngày nay. Và một trong số những công trình kiến trúc tiêu biểu vẫn còn hiện diện đến bây giờ, bên cạnh tháp Poshanu nổi tiếng, chính là nhóm tháp Po Dam, hay còn gọi với tên gọi khác Pô Tằm ở Tuy Phong. Po Dam là một nhóm tháp Chăm nằm trong địa phần làng Lạc trị, xã Phú Lạc, huyện Tuy Phong, tỉnh Bình Thuận, cách thành phố Phan Thiết tầm 110km. Tháp được xây dựng để thờ vua Po Dam, tức Pô Kathit, người Việt gọi là Bàn La Trà Duyệt. Ông là người có công lớn trong việc giúp dân làm hệ thống thủy lợi, an tâm canh tác, phát triển nền văn minh vào thời điểm đó và cho đến hiện nay, hệ thống thủy lợi này vẫn còn phát huy tác dụng cho cả vùng đất Tuy Phong và Bắc Bình.

Tuy đã được các nhà khảo cổ nghiên cứu nhiều nhưng hiện tại thì khoảng thời gian Po Dam được xây dựng vẫn còn là một sự tranh cãi, chưa xác định rõ được. Thông qua phong cách nghệ thuật trang trí, họ chỉ có thể tạm chứng minh cụm tháp này có cùng niên đại với các tháp phong cách Hòa Lai ở Ninh Thuận, tức khoảng cuối thế kỉ 8 đến đầu thế kỉ 9. Tuy nhiên, khi đối chiếu với lịch sử vương quốc Chăm Pa thì lại thấy niên đại trị vì của vua Po Dam lại rơi vào thời gian từ 1433 – 1460, từ đó dẫn đến nhiều câu hỏi bị để ngỏ, không tìm được đáp án(có thể nhóm tháp đã được xây dựng từ trước đó rồi).

Khi đến với vùng di tích này, nếu đã từng đi qua tháp Poshanu thì ắt hẳn ai cũng sẽ nhận ra cụm tháp Po Dam có sự tương đồng về kỹ thuật xây dựng lẫn nghệ thuật kiến trúc. Tuy vậy, nơi đây cũng có một điểm khác biệt hơn so với các nhóm tháp Chăm khác, vì nó được xây dựng dưới chân đồi thay vì ở trên đồi như ta thường biết, các cửa chính quay về hướng Nam chứ không phải hướng Đông.

Thông thường, theo văn hóa người Chăm thì các tháp Chăm đều phải xây cửa chính hướng về hướng Đông như một nguyên tắc bắt buộc nhưng với nhóm tháp Po Dam thì đây là trường hợp ngoại lệ đặc biệt không tuân thủ nguyên tắc cũ. Do có nhiều nguyên nhân về mặt địa lý và tôn giáo mà đến nay các nhà nghiên cứu vẫn chưa lí giải được, tất cả các của chính của Po Dam đều quay về hướng Nam, trong lòng hẹp hơn, dài hơn. Một điều đặc biệt khác nữa là các tháp ở đây đều được xây dựng ở dưới đồi, có hình dáng nhỏ và độ cao thì thấp hơn nhiều với các tháp Chăm khác. Tháp cao nhất cũng chỉ khoảng từ 7m đến 8m, mỗi cạnh đáy từ 3m đến 3,5m. Nhóm tháp phía Bắc là nơi lưu giữ bệ thờ bộ sinh thực khí Linga – Yoni bằng chất liệu đá xanh nguyên khối tượng trưng cho Thần Siva, hình dáng và kết cấu giống như ở tháp Poshanu nhưng kích thước nhỏ hơn nhiều. C

Tìm hiểu thêm

Văn hóa Chăm Pa được phát triển từ nền văn hóa Sa Huỳnh, hiện nay thì các tỉnh ven biển dọc miền Trung từ Quảng Bình – Bình Thuận và các tỉnh Tây Nguyên thuộc địa bàn của lãnh thổ văn hóa Chăm pa thời xưa. Qua hàng ngàn năm, có những ngọn tháp đã bị tan vỡ, có những ngọn rêu phong cổ kính vì thiên tai và con người tàn phá, nay đa số đã được trùng tu lại để lưu giữ một nền văn hóa cổ, lưu giữ những giá trị truyền thống, vẻ đẹp tiêu biểu từ kiến trúc, làng nghề cho đến những lễ hội mang đậm bản sắc dân tộc. Đặc biệt hơn nữa, đây cũng là nơi ghé chân của những khách du lịch khi đến Việt Nam cũng như các tỉnh ven biển miền Trung Tây Nguyên.

Nhờ sự sáng tạo thích ứng với cuộc sống khắc nghiệt của thời tiết của vùng núi và ven biển của người dân đồng bào miền Trung người dân Chăm Pa đã cho thấy được sự giao lưu văn hóa và quá trình phát triển của đồng bào dân tộc Chăm. Những ngôi tháp Chăm nổi tiếng ở Việt Nam có thể kể đến là thánh địa Mỹ Sơn, tháp Poklong Garai, tháp Bà Ponagar, tháp Bánh Ít…

Từ Đèo Ngang vào đến Phan Thiết, có thể bắt gặp những ngôi tháp Chăm nhiều tầng, phía trên mở rộng và thon vút như hình bông hoa. Mặt tường ngoài của tháp được chạm khắc hình hoa lá, chim muông, vũ nữ cùng với đường nét tinh xảo. Tháp Chăm là công trình kiến trúc tôn giáo của vương quốc Chăm Pa cổ xưa, mang đặc trưng của kiến trúc Ấn Độ giáo. Cho đến hôm nay, màu gạch vẫn đỏ tươi như mới. Hoa văn được chạm khắc, gọt đẽo ngay trên gạch, một điều ít thấy có trong kỹ thuật xây dựng và kiến trúc. Đặc biệt hơn hết là ở giữa các viên gạch không có mạch, lấy dao tích vào cũng không lạch được vào mạch xây.

Như một đặc ân công bằng từ tạo hóa, chính ở miền Trung Việt Nam, nơi thời tiết khắt khe, đất khô cằn sỏi đá, đặc điểm địa lý bất lợi lại được tự nhiên ưu ái nhiều sản vật quý hiếm. Một trong số đó là một dòng nước khoáng nổi tiếng, mang trong mình những câu chuyện huyền thoại đầy mê hoặc và chiều dài lịch sử sống động. Từ truyền thuyết về một nguồn “suối thánh” Nơi khô cằn nhất là nơi có nguồn nước thiên nhiên quý giá nhất. Xã Phú Lạc, Tuy Phong vùng đất khô hạn, thời tiết quanh năm nổi tiếng khắc nghiệt, dường như để "che giấu" nguồn nước quý hiếm được tích tụ hàng ngàn năm mà thiên nhiên ban tặng. Sử sách chép rằng thuở xa xưa, tại vùng Panduranga (thuộc vùng Phan Rang, tỉnh Bình Thuận ngày nay) tồn tại một dòng suối linh thiêng, được người Chiêm Thành đặt tên là Eamu (tiếng Chăm nghĩa là “nước thánh”). Với công dụng đặc biệt, nước lấy từ nguồn Eamu chỉ được dành cho những dịp quan trọng như cúng tế thần linh, chữa bệnh và dâng vua. Từ nguồn nước này bà con phơi khô để lấy cát lồi, cát lồi được người dân nơi đây sử dụng để gội đầu, tắm và giặt quần áo. Mỏ nước khoáng Châu Cát ở xã Phú Lạc với trữ lượng khá lớn còn rất thích hợp cho nuôi tảo Spirulina

Tìm hiểu thêm

Xịt khoáng Glamor 100ml chắt lọc từ dòng nước Thánh thiên nhiên Eamu có nguồn gốc từ Bình Thuận, Việt Nam, được nghiên cứu và phát triển để đáp ứng nhu cầu làm đẹp của phụ nữ hiện đại. Xịt khoáng Glamor được biết đến với khả năng dưỡng ẩm da, giúp tẩy tế bào chết của da mang đến cho bạn làn da tươi sáng và mịn màng.

Niềm đam mê của chúng tôi dành cho lĩnh vực làm đẹp là vượt trên danh mục những sản phẩm xịt khoáng, thể hiện ở cả mối quan hệ với các sự kiện xã hội và văn hóa ở địa phương và khắp Việt Nam.